ערב רב

ערב רב בבית העיר| מפגש רביעי: הפרטי, הציבורי והחללים ביניהם

שערוריה בלב העולם: "ערב רב" בבית העיר
מפגש רביעי: הפרטי, הציבורי והחללים ביניהם
יום רביעי 17 ביולי, בשעה 20:30, כניסה: 20 ₪

חן תמיר, פרויקט בשיתוף עם דין באלדווין ב"וייט בוקס", 2010

בשנים האחרונות מסתמן שינוי מהותי במקומם ובתפקודם של חללי תצוגה פרטיים וציבוריים. כשההבדלים בין יריד לתערוכה מטשטשים, כשלמוסדות ציבור נכנסים שיקולים הנוגעים לאספנים ולסוחרים ומנגד חללים פרטיים מתפקדים כמרכזי מחקר וחינוך, נשאלת השאלה כיצד מוסדות תרבות ואמנות שונים – מסחריים וציבוריים – ממלאים את תפקידם ובוחרים להגדירו מחדש.

המפגש הרביעי בסדרה שערוריה בלב העולם יעסוק בתחומי האחריות של מוסדות אמנות שונים והעומדים בראשם, בפערים שהם מצויים בו בין הרצוי למצוי וכיצד כל זה משפיע על קהילת האמנות ועל האמנות עצמה.

דיון בהשתתפות:

חן תמיר, אוצרת במרכז לאמנות עכשווית. תמיר תציג את פעילותה בניו יורק כמנהלת  הפלאקס פקטורי, כמייסדת תכנית רזידנסי, כמנהלת פרויקטים של ארטיס וכאוצרת של עשרות תערוכות.

ד"ר איה לוריא,  אוצרת ראשית ומנהלת אוסף ותערוכות במכון שפילמן לצילום.

צבי אלחייני,  מייסד הארכיון לאדריכלות ישראל

מנחה: רונן אידלמן

עורכי הסדרה: רותם רוף ועורכי "ערב רב"- יונתן אמיר ורונן אידלמן.

 

שתי הערות על "פדיון הבן" של מנחם כהן- לקראת המפגש "שומר כשרות"

מנחם כהנא, פדיון הבן, מאה שערים

 * מדינת ברית מילה

"זוהי", מישהי צעקה, "מדינת ברית מילה.
לקטנים חותכים
והגדולים אוכלים עוגות"
(רוני סומק, מתוך: כוח סוס)

המשך…

ערב רב בבית העיר- מפגש שלישי: שומר כשרות

אסי משולם

"שומר כשרות" האירוע השלישי בסדרת המפגשים "שערוריה בלב העולם- ערב רב בבית העיר" יתקיים ביום שלישי, 7 במאי בשעה 20:30 

אמנות המערב של המאה ה-20 ביקשה לבדל את עצמה מעולם הדת והאמנות הדתית, לקדש את הספקנות על פני האמונה, את החידוש על פני המסורת ואת הכפירה ופריצת הגבולות על פני שמירתם. אולם בפועל, מגמות רבות באמנות המודרניסטית והפוסט-מודרניסטית בסה"כ המירו פרקטיקה דתית אחת באחרת, בד בבד עם ערעור ההבחנות הגורפות בין דת וחילון וזיהוין של השתיים עם קבלה ואמונה מול ספקנות ודחייה.

המפגש השלישי בסדרת אירועי "שערוריה בלב העולם" יעסוק ביחסי האמנות והדת בימינו, תוך התייחסות למושגים ככשרות וטומאה, קודש וחול, גאולה מן הביבים, גבולות אישיים וציבוריים, רגשות הציבור ואופן ההתמודדות של האמן עימם ועוד.

יציג את עבודתו וידבר עליה: אסי משולם

דיון בהשתתפות:
אסי משולם – אמן
פרופ' גלילי שחר – חוקר ומרצה בחוג לספרות השוואתית באוניברסיטת ת"א
נחמה גולן – אמנית

מנחה: יונתן אמיר

 

שערוריה בלב העולם/ מהומה ברשת

מאז עלתה לכותרת פרשת גל ווילינץ וההודעה על הפסקת העסקתו בבית הספר בו לימד בעקבות חשיפת תלמידיו לעבודות הווידאו שלו, רגשה וסערה הרשת. לקראת המפגש הראשון  בסדרת המפגשים שערוריה בלב העולם- "ערב רב" בבית העיר קיבצנו מספר תגובות לפרשה ולסוגיות שעלו בדיון הציבורי.

אמן- מורה

צריך להבין שיש סתירה מובנית בין אופן ההתנהלות היסודי של אמן וזה של איש חינוך. אמן מחויב לשבירת גבולות ותבניות חשיבה, לערעור מוסכמות, לאתגור הקהל שלו… אי נוחות של קהל הצופים, גם חריפה, היא לא בעיה אלא עדות לאימפקט ..

איש חינוך הוא תפקיד מסוג אחר. תלמידים מגיעים לבית הספר לא מבחירה בדרך כלל, ולא כדי לחוות חוויה חד פעמית אלא כדי להיות חלק מתהליך ארוך ומורכב של למידה והתחנכות. זה תהליך שיש בו רגעים לא קלים לשני הצדדים – מורה כתלמיד – ולכן הוא דורש מידה אדירה של אמון הדדי. וכדי שיווצר אמון כזה, חייב המורה לקחת על עצמו תפקיד של שומר הגבולות.. האמן שנכנס לתפקיד המורה, אם כן, חייב להבין זאת, ולהשיל מעליו בהיכנסו לבית הספר את גלימת החירות האינסופית שבה התעטף רגע לפני שנכנס… הוא חייב לייצר גבולות להתנהלותו- שלו ולהבין ולקבל את גבולות המוסד שבתוכו הוא פועל. הגבולות האלה תלויים בשאלות כמו מי התלמידים שהוא מלמד, מה גילם ורקעם, ומהו עולם האמונות והדעות שהם מביאים מהבית.

(מתוך: משבר אמון, מאת: יולי חרומצ'נקו , ערב רב)

אי אפשר גם לרצות לזעזע וגם להזדעזע כשאנשים מזועזעים, וצריך להבין שיש הבדל בין יחסי צופה-יצירה ליחסי מורה ותלמיד. יש גם הבדל בין חינוך פלורליסטי למהלומת פטיש והצדקתה בשם חופש הביטוי, ובשביל להבחין בין השניים צריך להפריד בין פעולה אמנותית לפעולה של מורה

(מתוך: בחינת בגרות, מאת: יונתן אמיר, ערב רב )

רשת 

בעולם של אינטרנט, גלובליזציה, פייסבוק וכו', מערכת החינוך צריכה ללמוד להתמודד עם העובדה שהמורה אינו רק האיש שהתלמידים פוגשים בשיעור, ושלנוכחות הרשת שלו יש משקל גדול בעיצוב דמותו גם בכיתה. הדבר נכון תמיד, ובמיוחד במקרים בהם מדובר ביוצר אמנות שמטבעה מנסה למתוח גבולות ולהפתיע. התפוררות המחיצות בין האישי, המקצועי והתעסוקתי היא משהו שגם בית הספר וגם האמן צריכים לקחת בחשבון, ומכיוון שהעבודות זמינות ברשת, ווליניץ יכל להניח שתלמידיו יגיעו אליהן במוקדם או במאוחר.

(מתוך: בחינת בגרות, מאת: יונתן אמיר, ערב רב )

אי אפשר להעלים כל סימן למין מהעולם בגלל שילדים עלולים לראות את זה בנסיבות כאלה ואחרות. יש הבדל מהותי בין התעללות מינית בילדים, או חשיפה מכוונת של ילדים למין, לבין ילדים שמוצאים סרט באינטרנט, כמו מה שקרה במקרה הזה. לא כל מי שעשה משהו מיני וילדים הצליחו לראות את זה הופך למתעלל או מקרבן. יש הבדל בין הגנה על ילדים לבין פאניקה מוסרית.

(מתוך: ההורים נגד הדובים: שיחה על מקרה גל ווליניץ, אורי גנני ועפרי אילני, ארץ האמורי) 

כל עוד האתיקה של ההתנהלות ברשת איננה מעוגנת ומוגבלת על ידי חוק… באותה מידה שניתן להאשים את וולניץ בחשיפת הילדים לתכנים מיניים, ניתן להאשים את הורי הילדים, למשל, שלא הגבילו את הגישה של ילדיהם לאתרים האמורים…  הציפייה מווליניץ להפעיל כלפי עצמו צנזורה שהחוק לא דורש ממנו היא באחריות בית הספר, אם בכלל.

(מתוך: אמאל'ה, מין!, מאת: ליאור ווטרמן, ערב ערב)

גל ווליניץ

 

המשך…

"ערב רב" בבית העיר / מפגש ראשון: אמן! מורה?

 

ביום שלישי, 5.3.13, בשעה 20:30 יתקיים המפגש הראשון בסדרה  " ערב רב בבית העיר- שערוריה בלב העולם"- סדרת מפגשים על קונפליקטים באמנות בעריכת רותם רוף ועורכי "ערב רב" יונתן אמיר ורונן אידלמן.

הפרסומים סביב הפסקת עבודתו של גל ווליניץ בביה"ס החדש בחולון לאחר שתלמידיו נחשפו לעבודותיו ברשת, יצרו דיונים סוערים אודות היחס בין עבודתו של אמן בסטודיו לדמותו בכיתה, התנגשות בין גבולות היצירה, חינוך וחופש ביטוי, חינוך ומיניות, טובת הילדים או רווחת ההורים ועוד.
בדיון בבית העיר ישתתפו אנשי חינוך ואמנים שעוסקים גם בהוראה, אשר ידונו בשאלות העולות מן המקרה, בדרכים שונות להתמודדות עם דילמות הנובעות מן הציפיות והדרישות השונות של כל תחום, ובעצם החיבור ביניהם.

אמנית מציגה: ורה קורמן
דיון בהשתתפות:
ליאב מזרחי – אמן, אוצר ומורה
נציגת בית הספר החדש בחולון
מנחה: ד"ר גילה אמיתי, חוקרת ומרצה בביה"ס לחינוך, האוניברסיטה העברית